Resumo A eleição de parlamentares LGBTI+ aumentou nas últimas disputas. Todavia, nem sempre ser, significa, necessariamente, representar. A partir disso, o artigo busca compreender como a representação LGBTI+ tem se expandido por meio da comunicação digital parlamentar, dada a sua centralidade no processo político-eleitoral e o acesso à população, independente das mídias institucionais ou da cobertura jornalística. Tem-se como base empírica parlamentares LGBTI+ eleitos e eleitas em 2018 e o objetivo é identificar se e como eles exercem a representação deste coletivo e seus temas de interesse usando a comunicação digital. Analisa-se, a partir da técnica de Análise de Conteúdo, 23.491 postagens do Facebook durante o mandato (de 2019 a 2022). Para este artigo, primeiramente, mensura-se a frequência com que a temática LGBTI+ aparece no total das publicações, e, sobre estas, (a) discute-se o tipo de abordagem; (b) a relação dos parlamentares com a temática; e (c) o alinhamento ou não com as pautas do movimento LGBTI+ brasileiro Os resultados indicam que a comunicação digital se configura enquanto espaço de exercício de representação, contudo, há limites no que se refere à agenda LGBTI+, além de diferentes formas e níveis de intensidade.
Abstract The election of LGBTI+ parliamentarians has increased in recent disputes. However, being does not necessarily mean representing. Leading from this, the article seeks to understand how LGBTI+ representation has expanded through parliamentary digital communication, given its central role in the political-electoral process and its configuration of access to the population, independent of institutional media or journalistic coverage. The empirical basis is LGBTI+ parliamentarians elected in 2018 in the Brazilians states and the objective is to identify whether and how they represent this collective and their topics of interest using digital communication. Using the Content Analysis technique, 23.491 Facebook posts were analyzed during the mandate (from 2019 to 2022). For this article, (a) the frequency with which the topic appears is measured and, on those posts related to the LGBTI+ agenda, (b) the type of approach is discussed, (c) as well as the relationship of parliamentarians with the topic, and (d) alignment or not with the agendas of the Brazilian LGBTI+ movement. The results indicate that digital communication works as a space for exercising representation, however, there are limits when it comes to the LGBTI+ agenda, in addition to different forms and levels of intensity.